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鸿恩，感念僧宝为利益十方众生之辛劳，有时候要到偏远乡镇，或交通不方便之处弘法，因此，发心布施机车、汽车、货运车或道场……等，供僧宝便利弘法利生一切之所需。有人误解出家人必须两袖清风、不沾俗尘、不问世事，...了阶下囚……，世事一切无常，原本新的产品，用过一段时间后，渐渐变旧或报废，世上的山能成海、海能成桑田，我能成佛，一切众生也能成佛，佛法是平等的。佛、菩萨不是唯我独尊、至尊至大的神祇，也不以宇宙主宰者...
度能法师
|佛学论文|因明|五明|
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人多。’今出家佛子，虽不若古德不问世事一生精勤苦修，但若仅将自己封闭于庵门→心内之门，不曾一念以众生（自己亦是众生之一）之若为修行的策发动力，则连一点学佛的功能都没有—如道证法师（《毛毛虫》第一集）...而且不仅努力清除染污之源（断恶）外，更要积极地投下更多的生机（修善）;如此有善因加上胜缘，并持之以恒地‘只问耕耘不问收获’，那是可以期待更美好的未来。 苦乐相较．自由抉择 您想要让‘自己的爱河’，...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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勇于负责的人。因此佛教徒并非超然物外、不问世事的。至于祈求圣水加持，那是他们的层次；我们无法强迫鸡吃米，一切都随顺自然的因缘。 好，很好！一个小时不太够，将这些问题都发表出来吧。 是日已过——对...组合。 那么谁才对？谁能辩得赢？如果分别从小孩与成人的角度来看，则他们都是对的。 裤子与衬衫是给人用，而不是给鸡的，鸡想吃米。因此你必须知道众生的需求。 佛教徒并非超然物外、不问世事的。至于...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
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放任不管吗？因此修行人，虽然形式有所不同，但是做的事是一样的。勤奋的人看见应该做的事，他们就会去做。你为什么要清理老鼠与狗的大便呢？因为你是个能觉知，并勇于负责的人。因此佛教徒并非超然物外、不问世事的...小孩与成人的角度来看，则他们都是对的。 裤子与衬衫是给人用，而不是给鸡的，鸡想吃米。因此你必须知道众生的需求。 佛教徒并非超然物外、不问世事的。至于祈求圣水加持，那是他们的层次；我们无法强迫鸡吃米...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
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根器陋劣，人们已不可能做到，这种说法已深入人心，竟如已成定化，致无数学人茫茫然不知所措，唯有念佛往生为盼，而又岂知念佛法门之真实含义与妙用，惜乎其上焉者闭门自修，不问世事，只图清净，死气沉沉；下焉者好贪感应...
一鹤
|佛学论文|因明|五明|
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成佛，并使所有的众生皆能学佛成佛、念佛成佛。学佛的人如果置生死大事于不顾，则是偏离了方向。 2、学佛并非消极逃世 看破红尘、消极逃世绝非学佛的正途。如果修学佛法要离开大众、逃避现实，或者不问世事、闭目塞听，那都违背了佛陀的初宗。我们的烦恼是从内心而起，无时不在，无处不现，逃避卸责只会常被环境所逼迫。学佛的人认识到世事是虚幻多变的，以尊贵的佛法为归依处，心中有阿弥陀佛的光明照耀，当下就能自在安稳，...
不详
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亦有助于政权之保持；两者都有利于政权，此所以历来中国政权不是置宗教于严密控制下，就是鼓励那不问世事的出林佛教。
关怀生命协会的主事者，就是经过这样的省思，而在“中立超然”的基调上过问政治的。我们...274页
的。佛教教团中人，长期忽视政教交集的事实，而以不闻不问政治当做“中立超然”；另一方面，又无法阻绝政治势力伸向宗教的摆布与支配，这才在台湾政治人口中，形成“多数的弱势”，甚或沦为政治附庸。
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释昭慧
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自整，即终归于淘汰无疑矣。现竟有一般应时而生之反宗教运动者，视为鸦片烟、麻醉药，以为不能帮助国民革命者。然以教主释迦乃大慈、大悲、平等、救世、救人，非坐食受供养之懒人、无聊厌世之不问世事，乃是个大雄、...
江灿腾
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世事，....结好贵人。”并且说：“人系于妻子、舍宅，甚于牢狱。”....等等。印度佛教在基本上是循著这条路子走的，他们多以远离尘俗，不问世事相标榜，特别是小乘佛教更是视三界如火宅，视人生若冤家，以自...何事可忘；又说：“人恶多事，世事虽多，尽是人事。人事不叫人去做，更叫谁做。”陆王更以同体大心来说明“宇宙内事乃是己分内事，己分内事乃宇宙分内事”（注 27 ），“大人者以天地万物为一体，其视天下为一家...
赖永海
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安乐的雅室之中，默默禅坐，并用智慧观照禅理。这种禅法不但必须在净室中才能修习，不但必须安静地禅坐才能修习，而且有深陷空寂、不问世事的特色。 正觉在《宏智禅师广录》卷 6 当中说︰“吾家纳子将以超脱生死，...詹大方奏曰︰‘顷者鼓倡俘言，张九成实为之首，径山宗杲从而和之。今宗杲已窜，为之首者岂可不问？’诏张九成南安军居住。(注 15)
在这整个有关文字狱的事件当中，圜悟克勤称赞张徽猷昭远为“铁□禅”，而大...
杨惠南
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